(Allah-u Teâlâ’nın verdiklerini O’nun için harcamak)
İslâm’ın temel esaslarından biri olan zekât, mal ile yapılan bir ibadettir. Zekât temel ihtiyaçlarını karşıladıktan sonra, üzerinden bir yıl geçen malın, paranın kırkta birinin yılda bir kere ihtiyaç sahiplerine verilmesidir. Zekât Kur’ân-ı Kerim’de her yerde namazla birlikte “Namazı kılın, zekâtı verin” diye anılmaktadır. Zekâtımız, namazımızın kardeşidir.
Zekât, zenginin fakire bir lütfu değildir, zekât fakirin zenginin malındaki hakkıdır. Zengin kişi, zekâtını verirken karşısındakini incitmemek için elinden gelen güzelliği, gayreti göstermelidir. Çünkü iyilik yapıp da bunu insanların başına kakmak, yapılan iyiliğin boşa gitmesine sebep olur.
Zekât ilk bakışta malın eksilmesi gibi görülebilir. Ancak zekâtı verilen mal, Allah-u Teâlâ’nın bereketlendirmesiyle artıp çoğalır.
* Bakara – 261: Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu, yedi başak bitiren ve her başakta yüz tane bulunan bir tohum gibidir. Allah dilediğine kat kat verir. Allah lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.
* Mü’minûn Suresi 1-4: Müminler gerçekten kurtuluşa ermişlerdir ki; namazlarında derin saygı (huşû) içindedirler. Onlar faydasız işlerden ve boş sözlerden yüz çevirirler ve zekâtlarını öderler.
ZEKAT VEREN İNSAN
* Cimrilik, bencillik, gurur gibi kötü huylardan kurtulur.
* Zekât, Elhamdülillah deyip, Rabbimize şükretmemizi sağlar.
* Zekât zenginlerle fakirler arasında sevgiye, saygıya, kardeşliğe katkı sağlar.
* Zekât, toplumda dilencilik, hırsızlık, yankesicilik, hasetlik gibi kötü huyların azalmasını sağlar. Toplumun barış ve huzur duygusunun artmasını sağlar.
* Zekât bizi elimizdeki paranın, malın kulu kölesi olmaktan bizi kurtarır. Verebilmenin zevkini bize yaşatır. Yunus Emre gibi düşünmeye başlarız.
> Mal sahibi, mülk sahibi
> Hani bunun ilk sahibi
> Mal da yalan, mülk de yalan
> Var biraz da sen oyalan
Oyalanmayalım bol bol verelim. Farz bir ibadet olan zekâtımızı verdik diye, vermeyi bitirmeyelim. Sevgili Peygamber Efendimiz s.a.s. “Veren el, alan elden üstündür” buyuruyor (Buhari). Yine Peygamber Efendimiz “Hastalarınızı ve sıkıntılarınızı sadaka ile tedavi edin” buyurmaktadır.
Peygamber Efendimiz (s.a.s.) buyurdular ki; Sadaka Allah-u Zülcelâl’in öfkesini söndürür ve kötü ölümü önler.
Sadaka Rabbimizi memnun eder
Fakir fukarayı çok mesrur eder
Ne muhteşem bir ibadettir ki
Cennette yerimizi âlâ eder
Dr.Mehmet Gülal